Face à l’usure de la démocratie nous devons revenir aux sources et aux principes de base mis en place par les grecques il y a 25 siècles. Texte extrait du site http://www.clerocratie.com

Imaginez l’étonnement d’un Clisthène s’il revenait parmi nous. Lui, le fondateur de la démocratie athénienne, n’en croirait pas ses yeux ! Comment pourrait-il reconnaître dans notre système politique cette démocratie qui a fait la grandeur, la force et le rayonnement de sa Cité ? Et comment, en voyant les errements et les déviances qui minent notre système, ne pourrait-il pas nous mettre en garde ?

Bien sûr, il est très à la mode de montrer du doigt la démocratie athénienne qui connaissait l’esclavage, refusait le droit de vote aux femmes et l’interdisait aux étrangers. C’est vite oublier que cette démocratie, même imparfaite, a été créée il y a 25 siècles ! Et, que parmi les systèmes politiques de l’époque, même imparfait, il était de loin le meilleur. Et puis, est-ce vraiment à nous de le stigmatiser alors que notre système traite (encore et toujours) les femmes en citoyennes de seconde zone ? Quant aux droits des étrangers…

L’idée athénienne était belle : donner à l’ensemble d’un peuple le droit de choisir son destin. Les athéniens comprirent très vite que pour cela il fallait mettre en place des règles strictes pour empêcher la prise du pouvoir par des minorités. Car il ne peut y avoir démocratie lorsque des minorités, qu’elles soient politiques, religieuses, économiques, intellectuelles, technocrates, terroristes, s’arrogent le droit de gouverner au nom du peuple. Osent se dire représentatives d’un peuple qui ne leur fait plus confiance, qui boude les élections et méprise ses dirigeants. N’importe quel nom, théocratie, ploutocratie, aristocratie, technocratie, n’importequoicratie… la liste est immense. N’importe quel nom, mais pas démocratie.

Les règles mises en place par les Athéniens étaient de bon sens. Le pouvoir n’appartenait pas à une personne ou une caste. « Un pouvoir » et non pas « Le Pouvoir » était confié pour une durée donnée et celui qui le recevait devait en rendre compte. L’apprentissage du pouvoir se faisait en commençant par le bas. La même personne ne pouvait exercer deux fois le même pouvoir. Les postulants aux responsabilités étaient sélectionnés en fonction de leurs compétences.

Et pourtant, malgré l’expérience athénienne, malgré ces évidences, ce bon sens, le système démocratique actuel à pris l’exact contre-pied. Le pouvoir se prend, se garde et se conserve envers et contre tout. Il se transmet de père en fils ou fille, se partage entre époux ou se cède à un dauphin. Tous les moyens sont bons pour le conquérir et qu’importe l’intérêt de la nation quand celui du parti ou de l’homme politique du moment est en jeu. Les politiques se sont groupés en une caste qui se partage le pouvoir. La politique est la chasse-gardée d’une élite qui a réussi, O ironie ! à dégoûter le peuple de la politique. C’est devenu le plus sûr moyen de s’enrichir à bon compte et sans risques. Le peuple, spolié de son droit, n’est qu’un prétexte, qu’une excuse. Tout n’est que tricherie, mensonges et faux-semblants. Et, tant que quelques-uns participent encore, même du bout des urnes, la comédie continuera dans cet étrange théâtre où, dans la salle, des marionnettes désabusées assistent au jeu convenu de cabotins subventionnés.

Et c’est tout le combat du Mouvement Clérocratique : vouloir instaurer un nouveau système politique. Système basé sur des expériences réussies et plusieurs fois millénaires et, bien évidemment, système adapté à notre époque moderne.

Ajoutons à ces réflexions celles conduites par les révolutionnaires de 1789 sur le fonctionnement de la république. Ils voulaient éviter le retour de la monarchie et des seigneurs locaux et faire en sorte que les dirigeants soient toujours sous le contrôle du peuple.